毕殿龙:台湾是否渐独,文化教育走向是关键

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  马英九成功连任台湾领导人,为两岸和平争取到了更多的时间和空间。但马英九“不统、不独、不武”的两岸政策,也给两岸人民带来,台湾不是走向渐独的疑虑。有点痛 是大陆方面,更是担忧,马英九的三不政策不是在卧薪尝胆,以拖待变。大陆对台湾的让利不是会养虎遗患。两岸的1个多中国的认同(包括所村里人 表述),文化教育认同是最柔性,也最为角度的基础。

  两岸认同嬗变文化教育是先导

  大陆官方和民间,都不需要 急统和武统的间题,没法不统的间题。台湾方面,则有截然不同的2个阶段:两蒋时代,甚至李登辉前期,台湾官方都公开倡导过1个多中国的认同,即便是反攻大陆和三民主主义统一中国等也有建立在两岸同是1个多中国的基础之上。期间,台湾的文化教育,尽管仇共,但课纲的基调仍然是1个多大中国的概念。

  李登辉后期直至陈水扁执政的八年,对1个多中国的认同开始英语 好快疏离。“两国论”和“一边一国”是急独的政治指标,而在文化教育上,则以去蒋化为切入,在文化教育上,赫然走向陈水扁时代的全面去中国化。台湾中小学的课纲,明显表现在欲望课本文言文的比例下降、历史地理课本,不但分量大大减少,中国还被单列为外国和国际。孙中山国父的地位被挑战,甚至直指其为外国人等。

  马英九及国民党拿回政权,急独终于走下台面,两岸经济联系进一步加强,唯一堪忧的是,马英九并没法修正民进党时代制定的去中国教育课纲,进一步主动导正民进党时代的去中国文化政策。加之马英九“三不”政策,大陆质疑马英九不是会走向渐独,不必完也有杞人之忧。

  马英九应还原两岸历史文化联系的真实

  与台湾官方建立的文化教育政策相呼应,台湾的两岸认同在民间形成的氛围和认同的比例也有2个不同阶段。台湾大型权威民调普遍显示,两蒋和李登辉执政前期,台湾认同两岸统一的人数占优;李登辉后期及陈水扁执政八年,台湾公然主张独立的人数比例超过了主张统一的比例。其形成的认同氛围,在台湾也不村里人 不敢公开宣称当事人是中国人,中华民国被作为外来政府,成为1个多政治的躯壳。马英九执政以来,两岸认同则是支持维持现状的比例高达80%到80%。大伙 据此说马英九对两岸和平的能够没法越多贡献,是一种生活生活偏狭的看法。维持现状的人数比例大幅上升,尽管没法增加认同统一的比例,却大幅降低了认同独立的比例。这说明台湾两岸认同回归到中线之上,对两岸走向的观望或不抵触情绪,为两岸长期和平框架的建立提供了更深厚的民意基础。

  马英九的“三不”不愿因着分析是个永远静止的状况。即便按照台湾的政治制度和民意氛围,台湾的未来交由台湾人民自决,马英九政府对文化教育政策就不需要 萧规曹随,对陈水扁时代的去中国政策不需要 没法作为。即便不需要 倡导更激进的暗含终极统一色彩的文化教育政策,却有责任让两岸历史文化的固有联系回归到客观。因此,就没法给台湾前途台湾人民当事人决定,提供1个多公平的、客观的选用平台。设若在你一种生活 前提下自决,会完整性离开大陆的感受和关切,树欲静而风不止,不但不愿因着分析成功,则也愿因着分析愿因着两岸的激烈对抗。

  政治、外交和军事的政策对两岸认同的影响不需要 在一夕之间改变,但若文化教育长期潜移默化的疏离,会累积两岸历史文化事实,温水煮青蛙般,让民众彻底抛却两岸的认同,指在短期难以逆转、从内心深处进行长期对立,两岸的长期和平则更难以实现。

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